ام الکتاب | جستجو

جستجو برای زقوم در

مقالات

تعداد 1705 نتیجه ( 0.0034 ثانیه )

1. درخت در قرآن (قسمت دوم) نويسنده: محتشم مؤمنی تاريخ: 1387.02.30 كد مقاله: 580

مشاهده

کَالْمُهْلِ یَغْلی فِی الْبُطُونِ کَغَلْیِ الْحَمیمِ- -همانا درخت زقوم، خوراک گنهکاران است، چون فلزی
دوزخی گفته‏اند: -زقوم درختی است تلخ و بدمزه و بدبو که اهل جهنم را وادار می‏سازند از آن تناول نمایند
.-(32) حضرت امام محمدباقر - علیه‏السلام - در وصف آن می‏فرماید: -زقوم درختی است که از قعر جهنم
ابوجهل به کنیزش گفت: ما را زقوم بیاور. او کره و خرما آورد. به یاران گفت: زقّوم بخورید!
و سوگند به آن خداوندی که مرا به حق به نبوت برانگیخته است، تمام کسانی که به شاخه‏های درخت زقوم آویزان

خلوت, شمس, خیال, داستان, درخت, درد, دنیا, دوست, صداقت, رحم, رد, رسم, رفاه, رنگ, راهنمایی, روح القدس, زقوم
خوف و رجاء, خونخواهی, خوی, خیالات, دادخواهی, دارایی, داستان خوانی, داستانهای قرآن, داماد, درجه, درخت زقوم

2. درخت در قرآن (قسمت دوم) نويسنده: محتشم مومنی تاريخ: 1389.02.04 كد مقاله: 1347

مشاهده

کَالْمُهْلِ یَغْلی فِی الْبُطُونِ کَغَلْیِ الْحَمیمِ- -همانا درخت زقوم، خوراک گنهکاران است، چون فلزی
دوزخی گفته اند: -زقوم درختی است تلخ و بدمزه و بدبو که اهل جهنم را وادار می سازند از آن تناول نمایند
.-(32) حضرت امام محمدباقر - علیه السلام - در وصف آن می فرماید: -زقوم درختی است که از قعر جهنم بیرون
ابوجهل به کنیزش گفت: ما را زقوم بیاور. او کره و خرما آورد. به یاران گفت: زقّوم بخورید!
و سوگند به آن خداوندی که مرا به حق به نبوت برانگیخته است، تمام کسانی که به شاخه های درخت زقوم آویزان

خلوت, شمس, خیال, داستان, درخت, درد, دنیا, دوست, صداقت, رحم, رد, رسم, رفاه, رنگ, راهنمایی, روح القدس, زقوم
خوف و رجاء, خونخواهی, خوی, خیالات, دادخواهی, دارایی, داستان خوانی, داستانهای قرآن, داماد, درجه, درخت زقوم

3. درخت در قرآن کریم نويسنده: هانیه اخوت تاريخ: 23/06/1389 كد مقاله: 9557

مشاهده

درختان جهنمیدر آیات قرآن همواره از درختی جهنمی به نام زقوم یاد میشود که مربوط به گناهکاران است.
درخت زقوم در حقیقت درختی است که خداوند با قدرت خویش آن را از بن دوزخ میرویاند و دارای میوهایست که خوراک
شما ای گمراهان منکر قیامت، از درخت زقوم تلخ دوزخ البته خواهید خورد»؛ و در آیه 62 سوره صافات میخوانیم
: «درخت زقوم جهنم که آن درخت را ما بلای جان ستمکاران عالم گردانیم.
آن زقوم به حقیقت درختیاست که از بن دوزخ براید. میوهاش گویی سرهای شیاطین است.

4. شجره ملعونه در قرآن و حدیث نويسنده: علی لطفی تاريخ: 1389.04.20 كد مقاله: 2724

مشاهده

وی می‏نویسد: هر کس بر این عقیده باشد که منظور از خواب، شب معراج است، لاجرم شجره ملعونه را به شجره زقوم
فخر رازی خود در پاسخ به این ابهام که اگر منظور از شجره ملعونه درخت زقوم باشد، چرا در قرآن بیانی از لعن
شجره زقوم نشده است، می‏گوید که برای آن می‏توان وجوهی را مد نظر قرار داد که عبارت‏اند از: 1 - مراد از
، ملعون می‏گوید، به سبب ناپسندی زقوم آن را ملعون دانسته‏اند.(30) 3 - کلمه -لعن- به معنای دور کردن است
وی منظور از شجره ملعونه را شجره زقوم ذکر می‏کند و به روایات ذکر شده در کتب تفسیری شیعه و اهل سنّت هیچ

خوارج, اقوام, داستان, درخت, دنیا, دوست, صداقت, راوی, رد, رستاخیز, رسم, توشه, رهایی, راهنمایی, زبان, زقوم
خوشرفتاری, خوشرویی, خوف, خوف و رجاء, خویشان, دارایی, داستان خوانی, داستانهای قرآن, داماد, درجه, درخت زقوم

5. معیار قرآن در رابطه با لعن نويسنده: عبدالرحیم عباس آبادی تاريخ: 23/06/1389 كد مقاله: 10189

مشاهده

الهى دور شده یا این عبارت کنایى حکایت از واقعیت دیگرى دارد; البته در آیه دیگرى از قرآن مجید از درخت زقوم
به فتنه توصیف شده است; (أم شجره الزقوم انا جعلناها فتنهً للظالمین). [۳۵] (یا درخت زقوم در حقیقت ما آن
برخى از مفسران با استناد به روایت ابن عباس «رؤیا» را «اسرا» و «شجره ملعونه» را «شجره زقوم» دانسته اند
انتشار آن، گروهى از مشرکان آن را دروغ دانسته و به استهزا و مسخره گرفتند، چنان که مشرکان پس از بیان شجره زقوم

6. اسباب النزول، اهمیت و فوائد نويسنده: علی غضنفری تاريخ: 23/06/1389 كد مقاله: 8839

مشاهده

تفسیر این نکته که چگونه درخت زقوم در جهنم موجب امتحان انسان دنیوی می شود به درستی واضح نیست ولی با توجه
سوزاند و به خدا قسم ما نمی دانیم زقومی که محمد( صلی الله علیه و آله ) می گوید چه چیز است در صورتی که ما زقوم
اول را شنیدند، گفتند: ما تاکنون چنین اسمی را نشنیده بودیم، و چنین درختی را نمی شناسیم، ابن زبعری گفت: زقوم
می شود، و در روایتی آمده: که به زبان اهل یمن نام چنین چیزی است، سپس ابوجهل به کنیز خود گفت: زقیمنا (زقوم
خرما و کره آورد، ابوجهل به رفقایش گفت: تزقموا بهذا الذی یخوفکم به محمد( صلی الله علیه و آله )، از همین زقوم

7. نظریه عرفی بودن زبان قرآن نويسنده: جعفر نکونام تاريخ: 1389.06.23 كد مقاله: 5631

مشاهده

یا آنان می‏پنداشتند که جن یا شیطان جسمی بزرگ و سری ترسناک دارد و قرآن مطابق پندار آنان، میوه زقوم را
برای مثال، آن‏جا که خدای تعالی میوه زقوم را به رؤوس شیاطین تشبیه فرمود، از آن معنای زشت و ترسناکی اراده

, تأثیر, ترس, تسبیح, تشبیه, تفاوت, تکبیر, جن, حرف, خیال, دوست, رحم, رد, رنگ, رهایی, راهنمایی, زبان, زقوم

8. جایگاه درخت در قرآن نويسنده: محتشم مؤمنی تاريخ: 1389.05.02 كد مقاله: 3979

مشاهده

در قرآن کریم - به هنگام بحث از اوصاف و ویژگی های جهنم - از وجود درختی به نام - زقوم - نام برده شده است
از این آیات بر می آید که درخت زقوم، درختی است که خداوند آن را با دست قدرت خویش از بن دوزخ می رویاند و
حضرت امام باقر (ع) در توصیف آن می فرماید : - زقوم درختی است که از قعر جهنم بیرون می آید و ثمره او مانند

حرف, حرکت, حق, حمید, خطا, خوارج, شمس, خیال, داستان, درخت, دنیا, دوست, رد, رنگ, راهنمایی, رزق, زبان, زقوم
خوشرویی, خوشکل, خوشی, خوف, خوف و رجاء, خوی, خیالات, دارایی, داستان خوانی, داستانهای قرآن, درجه, درخت زقوم

9. نقش تاریخی قرآن در دوره بعثت نويسنده: رسول جعفریان تاريخ: 1389.04.20 كد مقاله: 2984

مشاهده

همانند مس گداخته در شکمها می‏جوشد-82 ابوجهل دستور داد تا قدری کره و خرما برای او آوردند و گفت: از این دو زقوم
درست کنید، ما زقوم را جز این نمی‏شناسیم.
در آن وقت آیات دیگری در وصف زقوم آمده که زقوم: -درختی است که از اعماق جهنم می‏روید، میوه‏اش همانند سر
همین نقل را درباره آیه پنجاه و یکم سوره واقعه که در آنجا نیز سخن از زقوم به میان آمده آورده‏اند.84 آن

داستان, داوری, درخت, درشتی, دشمن, دوست, راوی, رد, رستاخیز, رسم, رنگ, رهایی, راهنمایی, روزه, رزق, زبان, زقوم
خونین, خویشان, خیالات, دارای شعور, دارایی, داستان خوانی, داستانهای قرآن, داوران, داوری, درجه, درخت زقوم

10. قرآن و فرهنگ زمانه نويسنده: محمد علی رضایی اصفهانی تاريخ: 1389.05.04 كد مقاله: 4221

مشاهده

طبق زبان قوم (لسان قوم - ابراهیم: 4) سخن گفته است؛ مانند: طلعها کانه رؤوس الشیاطین(صافات:65)؛ (درخت زقوم
منظور مار بد چهره‏ای است که به نام شیطان خوانده می‏شود و میوه و شکوفه زقوم جهنم به آن تشبیه شده است.
عرب استفاده کرده است و نمی‏خواهد بگوید که شیطان سر دارد و سر او چگونه است، بلکه می‏خواهد بد چهره بودن زقوم
عنوان مثال، محاجه حضرت ابراهیم (علیه السلام) با نمرود و نیز تعبیرات قرآن در مورد دیوانگان و تشبیه میوه زقوم

درخت, درشتی, دشمن, دنیا, دوست, صداقت, راوی, رد, رستاخیز, رسم, توشه, رهایی, راهنمایی, روزه, رزق, زبان, زقوم
خوشنویسی, خوشکل, خون خواهی, خون ریزی, خونبها, خوی, خویشان, خیالات, دادخواهی, دارایی, داماد, درجه, درخت زقوم

وب سایتهای دیگر