p+98 31 32298095
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الکتاب | صفحه اصلی

آخرین اخبار قرآنی

مقالات قرآنی

  • قرآن و آبادی زمین
    (یا قوم اعبدوا الله مالکم من اله غیره هو انشاکم من الارض و استعمرکم فیها فاستغفروه ثم توبو الیه)(هود، 11 / 61) * این عبارت که خطاب صالح پیغمبر است به قوم ثمود، به خوبی دیدگاه قرآن را در موضوع نسبت خدا و انسان و رابطه دین و دنیا آشکار می کند. پغمبران مردم را به دعوت خدا یگانه بی شریک می خوانند و از بشر می‏خواهند که آمرزش بطلبد و توبه کند در عین حال قبول دارند و حتی اعلام می کنند که بشر موجودی است زمینی، و خداوند آبادی زمین را از انسان خواسته است. نهایت، این آبادی زمین باید در چار چوب خدا پرستی و بر کنار از تجاوز و گناه باشد و بشر هر گاه از این محدوده پای بیرون نهاد باید توبه کند و به خدا بازگشت نماید. همین قوم صالح در سطحی از تمدن بودند که از کوهها با مهارت خانه می تراشیدند(شعرأ، 26 / 149 و اعراف، 7 / 74). اشکال نشان این نبود که متمدن بودند بلکه بر تجاوزگری شان خدا خشم گرفت و دچار عذابشان...

    ... بیشتر
  • روش برخورد قرآن با ناهنجاری های جامعه
    در این مقاله سعی بر آن است تا اصول قرآنی حاکم بر جامعه برای ایجاد ثبات و برچیدن ناهنجاری های اجتماعی معرفی گردد. در ضمن بیان این اصول نگاهی جامعه شناختی نیز به مسأله هنجار و ناهنجاری شده است. * در این مقاله سعی بر آن است تا اصول قرآنی حاکم بر جامعه برای ایجاد ثبات و برچیدن ناهنجاری های اجتماعی معرفی گردد. در ضمن بیان این اصول نگاهی جامعه شناختی نیز به مسأله هنجار و ناهنجاری شده است. * هنجار:[1] این کلمه در لغت لاتین به معنای گونیا می باشد. لذا به عنوان قانون یا قاعده ای تلقی می شود که باید به آن رجوع کرد. * بهنجار: جامعه شناسان رفتاری را که براساس هنجارهای یک جامعه انجام گیرد، بهنجار[2] گویند. با توجه به این تعریف عمل نابهنجار یا انحراف اجتماعی در نگاه جامعه شناسان رفتاری است که بر خلاف هنجارهای اجتماعی یک جامعه باشد. همانطور که از تعریف جامعه شناسان غربی روشن است در تعریف...

    ... بیشتر
  • زن در آئینه جلال و جمال
    در انسان، اصالت با روح است نه بدن، حال آنکه جنسیت، امری بدنی است و روح و حقیقت انسان، جنسیت ندارد. قرآن نیز معلم روح انسانهاست بنابراین شأن زن و مرد در قرآن، تفاوتی از این حیث ندارند. وقتی روح، موجودی مجرد است که مذکر و مؤ نث ندارد و در دین نیز سخن از تزکیة روح می باشد و قرآن برای تعلیم و تزکیة جان آدمی نازل شده پس اسلام از حیث کمالات، انسان را تقسیم بر دو نکرده و جنسیت را در عرضِ انسانیت قرار نداده است حال آنکه در تفکر غربی ابتدا انسان به دو نوع تقسیم می شود گرچه سپس می کوشند این دو را در مسائل تعلیم و تربیت کاملاً شبیه بدانند زیرا در تفکر الحادی، حقیقت انسان، همین بدن است و بدن به دو شکل ساخته شده منتهی هر دو شکل را کاملاً مشابه فرض کرده و حکم واحد در هر دو مورد جاری می کنند حال آنکه در مکتب الهی، تمام حقیقت انسان، روح اوست و البته...

    ... بیشتر
  • مبانی اقتصاد از دیدگاه قرآن کریم
    یکی از اهداف ارزشمند انقلاب اسلامی ایران تدوین مبانی علوم انسانی از جمله اقتصاد از دیدگاه وحی و اهل بیت وحی(علیهم السلام)است که به منظور تدبیر بهینه امور اجتماعی اقتصادی صورت می گیرد.مقاله حاضر، که در آن -مبانی اقتصاد از دیدگاه قرآن کریم- مورد بررسی قرار گرفته، گامی هرچند ابتدایی اما بدیع و راهگشا در این خصوص است. * چکیده * یکی از اهداف ارزشمند انقلاب اسلامی ایران تدوین مبانی علوم انسانی از جمله اقتصاد از دیدگاه وحی و اهل بیت وحی(علیهم السلام)است که به منظور تدبیر بهینه امور اجتماعی اقتصادی صورت می گیرد.مقاله حاضر، که در آن -مبانی اقتصاد از دیدگاه قرآن کریم- مورد بررسی قرار گرفته، گامی هرچند ابتدایی اما بدیع و راهگشا در این خصوص است. در این بررسی، خاطرنشان شده که از منظر قرآن کریم، اقتصاد سالم و رشدیابنده مبتنی بر اصول ذیل است: شناخت و تدبیر امور اقتصادی از راه تفقّه،...

    ... بیشتر

مباحث قرآنی

شناخت مهدی علیه السّلام - 4 / مهدی علیه السّلام فرزند امام عسکری علیه...
2- جابر بن عبداللَّه انصاری، قال: فی حدیث قال رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله لجندل بن جنادة: فبعده (یعنی بعد الهادی) ابنه الحسن یدعی بالعسکری فبعده ابنه یدعی بالمهدی و القائم و الحجة فیغیب ثم یخرج فاذا خرج یملاء الارض قسطاً و عدلاً کما ملئت جوراً و ظلماً، طوبی للصابرین فی غیبته، طوبی للمتقین علی محبّتهم، اولئک الذین وصفهم اللَّه فی کتابه و قال: ذلِکَ الْکِتابُ...... بیشتر
آثار برائت از غاصبین خلافت / عبادت و ولایت بدون برائت پذیرفتنی نیست...
یکی از آثار و برکات برائت این است که با وجود برائت، ولایت پذیرفته و با وجود ولایت، بندگی مورد قبول می‏شود، همان طور که روایت ذیل به آن اشاره دارد: عن سلیمان الأعمش، عن جعفر بن محمد عن آبائه. بذلک أخبرنی جبرئیل علیه السلام: وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَکْفُرْ إنّا أعْتَدْنا لِلظّالِمینَ ناراً أحاطَ بِهِمْ...... بیشتر
تحلیل‏های واقعه عاشورا / تفسیر عرفانی
در این نگرش عاشورا یک سیر و سلوک عارفانه و عاشقانه است. /پاورقی2- مباحث این نگرش بر مبنای برداشت از دیدگاههای عمان سامانی در (گنجینة الأسرار) تنظیم شده است. انتشارات عمان سامانی، شهرکرد، 1379/ جلوه شور عشق بی‏پایان یک انسان کامل در حادثه عاشورا هویداست. الگوی تدین، دلدادگی، پرستش و عبودیت همه جانبه در مقابل معبود است. از نظر این دیدگاه، روزگاری آدمیان...... بیشتر
شناسنامه قرآن / سوره‏های مکّی و مدنی
قرآن مجید یک مرتبه تماماً در شب قدر نازل شده، چنانچه خداوند متعال در سوره قدر می‏فرماید: (إنّا أنْزَلْناهُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ (97قدر/1) ما آن [قرآن] را در شب قدر نازل کرده‏ایم. و مرتبه دیگر تدریجاً سوره به سوره، و آیه به آیه، ظرف 23 سال، در مدت نبوّت رسول اکرم صلی اللَّه علیه و آله در مقاطع مختلف: شب، روز، سفر، حضر و در جنگ و صلح نازل شده است. قسمتی از سوره‏ها...... بیشتر

فیلم و کلیپ قرآنی