p+98 21 88491805
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الکتاب | صفحه اصلی

آخرین اخبار قرآنی

مقالات قرآنی

  • علوم جديد نشانه هاي علمي قرآن را تاييد مي كند
    قرآن و خاستگاه جهان علم كيهان شناسي، چه تجربي و چه نظري، بر اين امر اشاره دارد كه در يك مقطع از زمان، هيچ چيز به جز توده اي ابر مانند و دودي شكل (تركيب گازي داغ و فشرده غيرشفاف) وجود نداشته است. اين مسأله، يكي از اصول مسلم و پذيرفته شده علم كيهان شناسي نوين است. دانشمندان اكنون مي توانند ستارگان جديدي را كه از بقاياي آن توده هاي دودي، شكل گرفته اند، مشاهده كنند. ستارگان درخشاني كه در آسمان مي بينيم، در آغاز در آن ماده واقع بوده اند. در قرآن مي خوانيم: سپس آهنگ آفرينش آسمان كرد و آن دودي/ بخاري بود.(11:41) از آنجا كه زمين و فلك (خورشيد، ماه، ستارگان، سيارات، كهكشانها و ...) از همين توده ابر مانند شكل گرفته اند، نتيجه مي گيريم زمين و فلك هر دو يك ماهيت متصل به هم داشته اند. پس آنها از اين توده به هم پيوسته شكل گرفتند و سپس از يكديگر جدا گشتند. خداوند در قرآن مي گويد: آيا كافران نديدند...

    ... بیشتر
  • ميزان تفاسير
    مقدمه: نگاشته ارجمند علامه فقيد سيدمحمدحسين طباطبايي با عنوان -الميزان في تفسيرالقران- امسال پنجاه ساله مي‏شود. نخستين مجلد اين تفسيرنامة 8041 صفحه‏اي، در سال 1375 هجري قمري(1334ش) از مجموعه دروس تفسير علامه فقيد و به اصرار شاگردانش گرد آمد و آخرين مجلد آن، 23 رمضان 1392 هجري قمري (1351ش) به پايان رسيد. در شأن، اهميت و جايگاه اين تفسيرنامه، بخصوص در ميان متون تفسيري، سخنان فراواني گفته شده است كه نشان از اهميت اين مجموعه دارد. برخي آن را تفسيري نوآمد و به‏روز مي‏دانند و برخي نيز بدليل تنوع و حجم مطالب و غناي محتوا و مقصود در اين كتاب، آن را در تفسير، برابر با -جواهر- در فقه مي‏دانند و معتقدند: -همين طور كه جواهر براي فقيه، دايره‏المعارف فقهي است، الميزان براي يك مفسر، دايره‏المعارف قرآني است- (آيه‏ا... جوادي آملي). هرچه هست، اين تفسير امروزه در عِداد بهترين تفاسير و جامع‏ترين...

    ... بیشتر
  • اهل بيت پيامبر(عليهم السلام)در قرآن و سنت
    مقدّمه يكي از مسائلي كه موجب خدشه دار شدن تشيّع و در نتيجه، ردّ زعامت و امامت اهل بيت(عليهم السلام)مي شود، منتسب كردن شيعه به شخصي با نام عبداللّه بن سباء است. برخي از عامّه منشأ پيدايش تشيّع را اين فرد مي دانند! ايشان مي گويند: عبداللّه بن سباء يهودي بود و عقيده غلو را نسبت به وصي حضرت موسي(عليه السلام)(يوشع بن نون) ايجاد كرد و وقتي وارد اسلام شد، دست از بدعت گذاري بر نداشت و حتي قايل شد به اينكه اميرالمؤمنين علي(عليه السلام)خدا بوده و خداوند در او حلول كرده است. او بر اهل مصر از نظر فرهنگي و تبليغي سيطره پيدا كرد و براي قتل خليفه سوم، عثمان، لشكري منظّم روانه مدينه ساخت. يا اينكه مي گويند: ابوذر نزد او درس خواند و عمّار ياسر آراء او را پذيرفت! جنگ جمل و صفين را هم از دسيسه هاي او مي دانند. خلاصه آن قدر در رابطه با اين شخص افسانه اي تبليغات وسيع بوده كه حتي بعضي از علماي شيعه هم...

    ... بیشتر
  • راههاي مبارزه بافشارهاي رواني از منظر قرآن
    از ديدگاه قرآن، انحرافات رواني ريشه در انحراف از فطرت دارد؛ از اين رو بازگشت به فطرت در بهداشت رواني از نظر اسلام مورد عنايت قرار گرفته است .در اين نوشتار به بررسي اين موضوع مي پردازيم. * مقدّمه * فشار رواني يكي از رايج‏ترين بيماريهاي زمان معاصر است، به‏گونه‏اي كه طبق برآورد كارشناسان سازمان بهداشت جهاني حدود شش درصد كلّ جمعيّت جهان از بيماريهاي رواني رنج مي‏برند و شروع هشتاد درصد از بيماريهاي جسمي با فشار رواني همراه بوده است. روان‏شناسان راهكارهايي را براي مقابله با فشار رواني مطرح نموده‏اند و اسلام نيز در طي قرون متمادي موفّق شده است ميليونها نفر را در مناطق مختلف جغرافيايي و از نژادهاي گوناگون به خود جذب كند و با تغيير سبك زندگي آنها، براي زندگي اجتماعي و فردي آنان قوانين مطلوبي وضع نمايد. بي‏شك دين مبين اسلام از روشهايي تبعيّت نموده كه حتّي اگر عنوان سازمان...

    ... بیشتر

مباحث قرآنی

آسمان و جهان، جلد 4 / آغاز آفرينش آدمي در رحم تا پايان احوالش...
/004-001/ /006-002/ /011-061/ /013-008/ /016-004/ /019-067/ /022-005/ /023-012/ /023-013/ /023-014/ /023-015/ /023-016/ /030-020/ /031-014/ /032-007/ /032-008/ /032-009/ /032-010/ /032-011/ /032-012/ /032-013/ /032-014/ /032-015/ /032-016/ /032-017/ /032-018/ /032-019/ /035-011/ /036-077/ /039-006/ /040-067/ /042-049/ /042-050/ /053-032/ /053-033/ /053-034/ /053-035/ /053-036/ /056-058/ /056-059/ /064-003/ /067-023/ /067-024/ /071-013/ /071-014/ /071-015/ /071-016/ /071-017/ /071-018/ /075-037/ /075-038/ /075-039/ /075-040/ /076-001/ /076-002/ /077-020/ /077-021/ /077-022/ /077-023/ /077-024/...... بیشتر
در مكتب اسلام / فقه و اجتهاد از ديدگاه دو مكتب - اجتهاد ابوبكر و عمر در...
در مكتب اسلام فقه و اجتهاد از ديدگاه دو مكتب - اجتهاد ابوبكر و عمر در مسئله خمس - انفال انفال، جمع نفل، در لغت به معناي عطيه و بخشش است و نفل با سكون فاء يعني زياده و بيش از مقدار واجب. لفظ انفال در شرع اسلامي براي نخستين بار در سوره انفال آمده است. در آنجا كه مي‏فرمايد: /008-001/ يعني از تو از انفال مي‏پرسند. بگو انفال متعلق به خدا و پيامبر است، از خدا بترسيد و ميان...... بیشتر
مباني تعليم و تربيت در قرآن و احاديث / روشهاي رفتاري و اصول كاربردي...
مباني تعليم و تربيت در قرآن و احاديث روشهاي رفتاري و اصول كاربردي - اصول و روشهاي كاربردي در تعليم و تربيت - اصول كاربردي ناظر بر روشهاي تربيتي - آراستگي و ثيابك فطهر و الرجز فاهجر /074-005/ و جامه ات را پاكيزه دار و از پليدي دوري گزين. قال رسول الله صلي الله عليه و آله: ان الله يحب اذا خرج عبدالمؤمن الي اخيه ان يتهيا له و ان يتجمل /پاورقي. بحار، جلد 79، صفحه 307/ خداوند...... بیشتر
نكاتي از قرآن كريم / ثناگويان حقيقي خداوند
59. ثناگويان حقيقي خداوند حمد الهي نوعي توصيف حق متعال است كه جز مخلصين را ياراي آن نيست، آنان كه خداوند خالصشان كرده و آنها را به كرامت و قرب خويش مخصوص ساخته است، /037-159/ /037-160/ بدين جهت قرآن كريم، پرداختن به حمد خالص را فقط به پيامبران دستور مي‏دهد، /023-028/ /014-039/ و گاهي نيز آن را از زبان بهشتيان نقل مي‏كند، /035-034/ /010-010/ و قابل توجه اين كه در غير موارد مزبور، اسناد...... بیشتر

فیلم و کلیپ قرآنی