p+98 31 32298095
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الکتاب | صفحه اصلی

آخرین اخبار قرآنی

مقالات قرآنی

  • روزه، روزگار پیوستن به اصل خویش (قسمت اول)
    ماه رمضان در دستورات اسلامی و مکتب قرآن یک دوره آموزشی، تربیتی و هدیه‏ای آسمانی به حساب می‏آید، آدمی در چنین اوقاتی بیش از ماههای دیگر ملتزم و مقید می‏گردد که با خدای خویش راز و نیاز کند، عبادات را اعم از واجبات و مستحبات جدی‏تر انجام دهد، با قرآن انس گیرد. آمد رمضان و عید با ماست قفل آمد و آن کلید با ماست بر بست دهان و دیده بگشاد و آن نور که دیده دید با ماست آمد رمضان به خدمت دل و آن کس که دل آفرید با ماست در روزه اگر پدید شد رنج گنج دل ناپدید با ماست کردیم زروزه جان و دل پاک هر چند تن پلید با ماست روزه به زبان حال گوید کم شو که همه مزید با ماست مولوی بر سر سفره الهی بار دیگر ضیافتی برپا می‏شود و مؤمنان بر سر سفره رحمت الهی حاضر می‏گردند. در نیمه‏های شب تک چراغی در هر خانه اما چلچراغی در دل‏ها روشن می‏شود، نجوای مناجات و رایحه سحرانگیز صلوات و تسبیح فضا را ملکوتی...

    ... بیشتر
  • اهل بیت علیهم السلام در تفسیر شهرستانی
    (علی بن ابی طالب برادررسول خدا(ص) و دنباله رو او و سرپرست مؤمنان به حکم (من کنت مولاه فعلی مولاه) است.) 1 محمد بن عبدالکریم شهرستانی نقل فضایل و مناقب اهل بیت پیامبر (ع) درتاریخ اسلام، اختصاص به شیعیان نداشته و از قرنها پیش تاکنون، نویسندگان بسیاری از سایر مذاهب اسلامی به این مهم پرداخته اند. احمد بن حنبل (164 - 241 ه-) در (فضائل امیرالمؤمنین); بلاذری (قرن سوم هجری) در (أنساب الأشراف); نسائی (م 303 ه-) در (خصائص امیرالمؤمنین); ابن مردویه (323 - 410 ه-) در (مناقب); ابونعیم اصفهانی (334 - 430 ه-) در (ما نزل فی علیّ من القرآن); ابن مغازلی (م 483ه-) در (مناقب علی بن ابی طالب); حاکم حسکانی (قرن پنجم هجری) در (شواهد التنزیل); خوارزمی (م 568ه-) در (المناقب); ابن عساکر (499 - 571 ه-) در (تاریخ دمشق); ابن جوزی (581 - 65 ه-) در (تذکرة الخواص من الامة فی ذکر مناقب الائمة); جوینی (644 - 730 ه-) در (فرائد السمطین); سیوطی (م 910 ه-) در (القول الجلی...

    ... بیشتر
  • آهن: فلزی محکم با منافع فراوان
    واژه حدید، پنج بار در قرآن آمده: إسراء/17، 50 ؛ کهف/18، 96؛ حج/22، 21؛ سبأ/34، 10؛ ق/50 ،22؛ حدید/57 ،25. در چهار مورد به معنای -آهن- و در یک مورد به معنای -تیز-: آمده است: -فَبَصَرُکَ الیومَ حَدِید = و دیده ات امروز [ = قیامت] تیز است-.[1] (ق/50 ،22) پنجاه و هفتمین سوره قرآن نیز حدید نام دارد. اهمّیت ومنافع آهن: آهن را ازآن رو حدید گفته اند که ریشه آن (ح - د - د) به معنای حدّت و شدّت است و قرآن نیز به این ویژگی تصریح می کند: -وَ أنزَلنَا الحَدِیدَ فِیه بَأسٌ شَدِیدٌ وَ مَن-فِعُ لِلنّاسِ = آهن را که در آن نیروی شدید و سودهایی برای مردم است، فرو فرستادیم-. (حدید/57 ، 25) آیه 50 إسراء/17 (کونوا حِجارَةً أو حَدیداً) نیز به صلابت آهن اشاره دارد؛ زیرا خداوند، به منکران معاد که زنده کردن استخوان های پوسیده را بعید می شمردند، می گوید: استخوان پوسیده که سهل است، اگر سنگ یا [سخت تر از آن]، آهن هم باشید، خداوند می تواند دوباره...

    ... بیشتر
  • سوختگان عشق - بررسی تحلیلی - تطبیقی روایتهای اصحاب اخدود
    چکیده داستان اصحاب اخدود حکایت شورانگیز مؤمنان صادقی است که در حماسهای به یاد ماندنی، سر در راه ایمان خود نهادند و تا پای جان بر آن پای فشردند. گزارش این حادثه در سوره بروج آمده و قرآن به جای پرداختن به جزئیاتی همچون هویّت شخصیتها و زمان و مکان داستان، صبغه و تحلیل توحیدی آن را به عنوان یکی از ویژگیهای ثابت در داستانهای قرآنی، برجسته کرده است. این روایت، که سوزاندن گروهی از مؤمنان به جرم ایمان به خدای یگانه در گودالی از آتش انبوه و پایداری کمنظیر آنان را حکایت میکند، با تصویر یکی از شورانگیزترین صحنههای جدال حق و باطل، و کفر و ایمان، مؤمنان را به پایداری بر سر آیین خود فرا خوانده و با ترسیم فرجام بد کافرانِ شکنجهگر و پاداش و سرانجام بسیار خوش مؤمنان، برای همیشه تاریخ، انذار و تبشیر میکند. دعوت مؤمنان به مقاومت فرهنگی در برابر فشارهای دشمنان و حفظ باورها و ارزشهای توحیدی...

    ... بیشتر

مباحث قرآنی

مناسک حج / دروغ گفتن و دشنام دادن و تفاخر نمودن...
مناسک حج دروغ گفتن و دشنام دادن و تفاخر نمودن /003-097/ /022-000/ /002-194/ /002-197/ /005-001/ /005-095/ مساله 159. دروغ گفتن و دشنام دادن در همه حال حرام است، ولی در حال احرام بخصوص نهی شده، یعنی از کارهائی است که محرم باید آن را ترک کند، بلکه احتیاط واجب آن است که از اظهار برتری بر دیگران یا بیان نقص دیگران نسبت به خود نیز اجتناب کند، و این سه کار طبق بعضی از روایات، که از معصومین علیهم...... بیشتر
علم و حکمت در قرآن و حدیث / نمونه های والای دانش و حکمت...
علم و حکمت در قرآن و حدیث نمونه های والای دانش و حکمت قس بن ساعده امام باقر علیه السلام: در ایام فتح مکه، روزی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در محوطه کعبه ایستاده بود که هیات نمایندگی قبیله ای به سوی ایشان آمد و سلام دادند. حضرت فرمود: از چه قبیله ای هستید؟ گفتند: نمایندگان قبیله بکر بن وائل هستیم. فرمود: آیا خبری از قس بن ساعده ایادی دارید؟ گفتند: آری، فرمود:...... بیشتر
آئین بندگی و نیایش / کیفیت دعا
آئین بندگی و نیایش کیفیت دعا آداب همراه دعا (اظهار خشوع) خداوند متعال می فرماید: - ادعوا ربکم تضرعا و خفیه. /007-055/ یعنی: پروردگارتان را در حال تضرع و خفا بخوانید. در دعای معصومین - علیهم السلام - آمده است که: 418. ولا ینجی منک الا التضرع الیک. یعنی: تنها تضرع به درگاه تو موجب نجات است. در آنچه به موسی - علیه السلام - وحی شده آمده است: - یا موسی، کن اذا دعوتنی خائفا مشفقا...... بیشتر
بحارالنوار، جزء 77 - الطهارة / اسئار الکفار و بیان نجاستهم و حکم ما لاقوه...
ابواب الاسئار و بیان اقسام النجاسات و احکامها باب 1- اسئار الکفار و بیان نجاستهم و حکم ما لاقوه /005-005/ /009-028/ /009-095/ التفسیر ربما یستدل بالایة الاولی علی طهارة اهل الکتاب و حل ذبائحهم. بحارالانوار، جزء 77، صفحه 43 و روی عن الصادق ع انه مخصوص بالحبوب و ما لا یحتاج فیه الی التذکیة و قیل المعنی ان طعامهم من حیث انه طعامهم لیس حراما علیکم فلا ینافی تحریمه من جهة کونه...... بیشتر

فیلم و کلیپ قرآنی