p+98 31 32298095
و آن حكمت آميز و بلندمرتبه است و در ام الكتاب در نزد ماست. (سوره مباركه زخرف، آيه 4)
ام الكتاب | آموزش قرآن كريم

آموزش قرآن کریم

حروف ناخوانا-
در رسم الخط فارسي، در بعضي كلمه ها به حرف (واو) بر مي خوريم كه نوشته شده ولي خوانده نمي شود؛ مانند، خواندن، خواستن، خواهر، خواهش.
در قرآن كريم نيز چهار حرف (و،ي،ا،ل) بعضي وقتها خوانده نمي شوند، و براي اينكه با موارد خوانا، اشتباه نشود آنها را بدون علامت نوشته اند.
با اين چهار حرف كلمه (والي) ساخته اند تا هميشه در ذهن بماند. در اين درس با موارد (و)، (ي) آشنا مي شويم.

1. هرگاه (و)، (ي) پايه و كرسي براي همزه قرار گيرند (ؤ، ي) خوانده نمي شوند.
توضيح: همزه، به دو شكل نوشته مي شود:
الف: به تنهايي (مانند: سَما، سُو، جُزْانِ)
ب: روي يكي از دو حرف (و)، (ي) قرار مي گيرد كه در اين صورت واو و يا خوانده نمي شوند و علامت موجود روي آن مربوط به حرف همزه مي باشد، مانند:
مُؤْمِنُ كه خوانده مي شود مُ‍ومِنُ
بارِي كه خوانده مي شود بارِ

ياد سپاري:
اگر يا كوچك (ي‍ ) پايه و كرسي همزه واقع شود نقطه هاي آن را نمي نويسند، مانند: مَلائِكَةَ كه خوانده مي شود مَلاكَةَ

تمرين 1
كلمه هاي زير را شمرده بخوانيد:
تُؤْتي مُؤْصَدَةٌ تُؤْوي فُؤ ادُ لُؤْلُؤًا يُؤ اخِذُكُمْ اَفَتُؤْمِنُونَ جَزاَّؤُكُمْ تُؤْثِرُونَ اباؤُنا يؤْفكُ ماَّؤُها قرِي يِبْدِي اِمْرِي ذاَّئِقَةُ تُبَوِّي يَسْئَلُونَ بَري مِتَّكِئينَ حينَئذٍ اَبْناَّئَكُمْ اَفْئِدَتُهُمْ بِئْسَ

2. هر گاه (و) و (ي) بعد از صداي () و بدون علامت باشند خوانده نمي شوند، مانند:
صَلوةُ كه خوانده مي شود صَل‍ ةُ
مُوسي كه خوانده مي شود مُوس‍

ياد سپاري:
بعضي وقتها ياي كوچك (ي‍ ) بعد از صداي () واقع مي شود، مانند:
تَليها كه خوانده مي شود تَلها

تمرين 2
كلمه هاي زير را شمرده بخوانيد:
نجوةَ مشكوةُ غدوةُ زَكوةُ حيوةُ مَنوةُ ضُحي نَريكَ سَجي اُولي فَهَدي دَسّيها عصي يتزَكي يَغْشيها سُكاري فَاَريهُ هَدينِ تَتَجافي اُساري فَغَوي فَنادي هَوي عُزّي اُخْري يُوحي.

تمرين 3
آيات زير را كلمه كلمه و شمرده بخوانيد:
هذا يوْمُ لا ينطقونَ (35 / مرسلات) وَ لا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36 / مرسلات) وَيْلُ يَوْمَئِذٍ لِلْمكذِّبينَ (37 / مرسلات) وَ يطوُفُ علَيهمْ وِلْدانٌ مخلَّدُونَ اِذا رَاَيتهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا منثُوراً (19 / انسان) نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَ شَدَدْنا اَسْرَهُمْ وَ اِذا شِئْنا بَدَّلْنا اَمْثالَهُمْ تَبْديلاً (28 / انسان) خُذْمِنْ اَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ اِنَّ صَلوتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ (103 / توبه) فاَرَدْنا اَنْ يبدِلَهما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكوةً وَ اَقْرَبَ رُحْماً (81 / كهف) وَ اِنَّكَ لَعَلي خلُقٍ عظيمٍ (4 /قلم)وَاَنْ لَيْسَ لِلْاِنْسانِ اِلاّماسَعي (39/ نجم) قُلْ اَنَّما يُوحي اِلَي اَنَّما اِلهُكُمْ اِلهٌ واحدٌ فهَلْاَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (108/انبيا) قالَاَوَلَ وْجِئْتُكُمْ بِاَهْدي مِمّاوَجَدْتُمْ عَلَيْهِاباكُمْ (24/ زخرف).